Marx voltou

Argentina, tempos atuais. Enquanto uma crise econômica se instala no país, os trabalhadores de uma fábrica gráfica sofrem suspensões e demissões. Um grupo deles decide se organizar para lutar, enquanto os dirigentes sindicais saem em debandada. Martín (Martín Scarfi), trabalhador dessa fábrica, começa a ler O Manifesto Comunista, e, surpreendentemente, encontra-se com o próprio Marx (interpretado por Carlos Weber, de Marx en el Soho). Será sonho ou realidade?

Nos quatro capítulos de Marx ha vuelto (Marx voltou, em tradução livre), o Manifesto é apresentado com clareza, e a cada episódio aparecem as ideias de Marx sobre classes sociais, crises, Estado e comunismo.

Em Marx ha vuelto encontramos uma excelente exposição inicial de parte do pensamento marxiano, criação intelectual que não deve ser passada ao largo, inclusive por aqueles que não se comprazem de seus pressupostos, pois, como diz Martín em um dos episódios, deve-se ser comunista para ler Karl Marx? Por outro lado, o pensamento marxiano é pedra angular para todos aqueles que nos posicionamos criticamente, abaixo e à esquerda, perante a realidade, e que, mesmo se discordamos em alguns momentos de alguns dos paradigmas do método marxista, sabemos reconhecer que talvez sua principal contribuição para a sociedade seja de caráter substancial: a crítica à exploração e às formações socioeconômicas geradas como forma de reprodução do modo de produção hegemônico.

Além dos quatro capítulos que conformam esta websérie, Marx ha vuelto também brinda-nos com um capítulo zero, que simula um inusitado encontro pessoal entre Marx e Leon Trótski (Omar Mussa), que faz uma viagem no tempo para contar ao filósofo alemão sobre o que ocorreu com suas ideias no século XX e, evidentemente, sobre a tirania e hipertrofia burocrática de Josef Stalin.

Marx ha vuelto foi produzida pelo Instituto del Pensamiento Socialista (IPS), e realizada pelo grupo de cinema Contraimagen e o canal de TV online TVPTS, do Partido de Trabajadores Socialistas (PTS). A série está em espanhol, mas possui legendas em português. Desfrutem-na!

Com farinha e sem açúcar,

 Açaí ou Barbárie

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Capítulo 1: Burgueses y proletarios

Capítulo 2: El mercado y las crisis capitalistas

Capítulo 3: El Estado y la revolución

Capítulo 4: La lucha por el poder de los trabajadores

Capítulo zero: Comunismo, el encuentro con Trotsky

Série de reportagens "Miriti - da tradição à indústria"

No dia 5 de fevereiro de 2015, recebi convite para falar a respeito de minha pesquisa de mestrado, na qual me debrucei sobre a vida associativa dos artesãos e artesãs de miriti de Abaetetuba (Pará), para uma série de reportagens produzidas pela RBA TV, afiliada estadual da Band, sobre os usos da palmeira miriti (Mauritia flexuosa L.f) aqui no estado.

Recebi a equipe de reportagem em casa, no dia 10 de fevereiro, e a matéria em que sou entrevistado foi exibida no dia 29 de abril. Abaixo, deixo com vocês as três reportagens da série produzida pela RBA TV.

Miriti - da tradição à indústria (parte 1)

Miriti - da tradição à indústria (parte 2)

Miriti - da tradição à indústria (parte 3)

Campos de produção da cultura e suas arenas públicas

De Salvador (BA), compartilho com vocês o artigo Campos de produção da cultura e suas arenas públicas: discussões a partir de um estudo na Amazônia brasileira. Este artigo será apresentado amanhã (14/08), na última sessão do eixo temático "Formação, Gestão, Divulgação e Produção Cultural", do XI Enecult - Encontro de Estudos Multidisciplinares em Cultura, considerado o maior encontro internacional de estudos de cultura do Brasil.

Primeiro trabalho resultante de minha dissertação de mestrado em Planejamento do Desenvolvimento - uma vez que os trabalhos apresentados anteriormente compunham o seu processo de elaboração -, neste artigo, apresentamos de forma sinóptica a abordagem teórico-metodológica que nos direcionou naquele estudo e, ao expormos o panorama geral do Campo de Relações no Artesanato de Miriti de Abaetetuba (Pará) e suas respectivas arenas públicas, buscamos fomentar discussões que possam refinar as abordagens das práticas culturais ao ressaltar que são nelas, e não em fatores extrínsecos, que residem as construções de objetos e de formas de representação dos produtores culturais e, consequentemente, as soluções para os seus problemas e para as dificuldades das quais se ressentem.

 

Para acessar o artigo diretamente da página do evento, clique AQUI. Em casos de citação, recomendo o uso da seguinte referência:

FERREIRA JÚNIOR, A.; FIGUEIREDO, S. L. Campos de produção da cultura e suas arenas públicas: discussões a partir de um estudo na Amazônia brasileira. In: ENECULT - ENCONTRO DE ESTUDOS MULTIDISCIPLINARES EM CULTURA, XI, 2015, Salvador. Anais... [on line]. Salvador: Cult, 2015. Disponível em: <http://www.enecult.ufba.br//modulos/consulta&relatorio/rel_download.asp?nome=65776.pdf>.

Van Gogh, a Tragédia e a Cor: The Potato Eaters

The Potato Eaters, 1885, Vincent van Gogh (1853-1890)

"Sinto-me muito inclinado à melancolia quando vejo tanta gente dar tanta importância às coisas, mas não tenho a mínima intenção de ficar eu próprio melancólico e de deixar abater-se a coragem com que estou armado. Longe de mim esta ideia.

Quem quiser que seja melancólico, para mim já basta, eu quero apenas ficar feliz como uma cotovia na primavera".

(Vincent van Gogh, Etten, 7 de setembro de 1881)